英語專業(yè)研究生學(xué)術(shù)的發(fā)展性原則

　　英語專業(yè)研究生學(xué)術(shù)的發(fā)展性原則

　　所謂發(fā)展性原則，是由學(xué)術(shù)本身的動態(tài)發(fā)展性所決定的。就英語專業(yè)研究生而言，該原則主張學(xué)術(shù)研究主體(研究生)和客體(學(xué)術(shù))都是動態(tài)變化的，一方面主體的學(xué)術(shù)能力和整體素質(zhì)得以發(fā)展，另一方面學(xué)術(shù)研究本身受到不同因素的影響.這一原則強(qiáng)調(diào)了研究生教育的過程性。

　　研究生自身的學(xué)術(shù)能力將隨知識的建構(gòu)、研究能力的提高而得以發(fā)展，同時其認(rèn)知方式、學(xué)習(xí)策略、研究方法、學(xué)術(shù)態(tài)度、學(xué)術(shù)觀點(diǎn)乃至世界觀等都會發(fā)生一定變化.英語專業(yè)研究生處于英漢兩種語言文化的交叉點(diǎn)上，在學(xué)術(shù)研究過程中不免受到西方學(xué)術(shù)理念、思維方式、行文風(fēng)格等的影響，其學(xué)術(shù)能力也是一個從低到高不斷發(fā)展的過程，而這一變化過程又在其學(xué)術(shù)成果中得以體現(xiàn)。我國自古就有“文如其人”一說，意思是作者的思想意識、作風(fēng)等可以在文章的思想內(nèi)容或藝術(shù)風(fēng)格中體現(xiàn)出來。譬如宋·蘇軾《答張文潛書》就有相關(guān)論述，“子由之文實(shí)勝仆，而世俗不知，乃以為不如。其為人深不愿人知之，其文如其為人”(引自王劍引1987)。許多外語教育家都倡導(dǎo)做學(xué)問先做人的準(zhǔn)則。由此可見，在學(xué)術(shù)能力發(fā)展過程中，做學(xué)問與做人息息相關(guān)，文風(fēng)與學(xué)風(fēng)也互為影響，呈動態(tài) 發(fā)展趨勢。

　　學(xué)術(shù)研究的內(nèi)容、側(cè)重點(diǎn)、內(nèi)涵等都在一定程度上受社會需求、外部環(huán)境、個體差異等因素的影響而不斷發(fā)展。無論是基礎(chǔ)理論研究還是應(yīng)用理論研究，無論是語言文學(xué)研究還是翻譯文學(xué)、教學(xué)等研究，都不能窮盡其理論與實(shí)踐研究層面。任何宏觀的(如研究思路、教育理念、培訓(xùn)思路等)或者微觀的(如教材、教法、教學(xué)評估等)研究都不是“放之四海而皆準(zhǔn)”、經(jīng)久不變的真理，而是動態(tài)變化的。譬如隨著學(xué)科發(fā)展，語言學(xué)研究的原有理論總是不斷被新理論否定或補(bǔ)充，心智主義對行為主義的挑戰(zhàn)、認(rèn)知主義對心智主義的補(bǔ)充、批評話語分析的興起等都佐證了這一點(diǎn)。又如應(yīng)用語言學(xué)研究中，隨著語言學(xué)、心理學(xué)等的發(fā)展，語法翻譯法、聽說法、情景教學(xué)法、社團(tuán)語言教學(xué)法、交際教學(xué)法、折中教學(xué)法、任務(wù)型教學(xué)法等不同教學(xué)法流派異彩紛呈。目前已經(jīng)進(jìn)入后教學(xué)法時代(post-methods era)，誠如張正東(2005)所言，這一時代集中體現(xiàn)了外語教學(xué)與時俱進(jìn)的內(nèi)容，具有不同的理論特點(diǎn)和實(shí)踐矛盾;而我們應(yīng)該倡導(dǎo)突破教學(xué)法選擇的思維局限，對不同教學(xué)法*性地繼承和發(fā)展。

　　標(biāo)簽：英語專業(yè)研究生學(xué)術(shù)的發(fā)展性原則，英語專業(yè)研究生學(xué)術(shù)的發(fā)展性原則

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