人才的培養(yǎng)在教育,孩子的成才在家長(zhǎng)。稱職的父母,會(huì)充分尊重和重視孩子的愛(ài)好、個(gè)性與特長(zhǎng)。優(yōu)秀的父母,會(huì)積極創(chuàng)造條件讓孩子成長(zhǎng)為未來(lái)英才的好苗子。向優(yōu)秀父母學(xué)習(xí),就是不要扼殺孩子的個(gè)性,不要壓抑孩子的特長(zhǎng),不要忽略對(duì)孩子潛能有優(yōu)勢(shì)的發(fā)掘與開(kāi)發(fā)。特長(zhǎng)生的特長(zhǎng)是從哪里來(lái)的,它們是孩子天生固有的嗎,不論哪個(gè)孩子,不論他的家度狀況和父母知識(shí)高低,只要是其有特長(zhǎng),都是教育的結(jié)果。雖然有的藝術(shù)特長(zhǎng)生、體育特長(zhǎng)生,他們的父母并不是畫(huà)家、音樂(lè)家或者運(yùn)動(dòng)員,但他們能從小發(fā)現(xiàn)孩子的天賦和興趣點(diǎn),能積極為孩子創(chuàng)造發(fā)揮天贖和從事興趣活動(dòng)的條件和環(huán)境,能不斷引導(dǎo)和鼓勵(lì)孩子在這些特長(zhǎng)的學(xué)習(xí)上不斷進(jìn)步。這些顯然都是特長(zhǎng)生形成自己特長(zhǎng)所不可缺少的。德國(guó)哲學(xué)家康德說(shuō):“人只有靠教育才能成人,人完全是教育的結(jié)果?!碧K聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基認(rèn)為:“只有學(xué)校教育而無(wú)家庭教育,或只有家庭教育而無(wú)學(xué)校教育,都不能完成培養(yǎng)人這一極其細(xì)致復(fù)雜的任務(wù)”。被稱為“教育之父”的德國(guó)教育理論家里德里奇·福祿培爾說(shuō):“唯有家庭生活才能使兒童獲得善良的心靈和有見(jiàn)解的、溫和的性情,積極和有力的發(fā)展和教養(yǎng)。”家庭是孩子的第一所學(xué)校,父母是孩子的第一任老師。作為社會(huì)細(xì)胞的家庭,對(duì)孩子的教育體現(xiàn)在每一件瑣碎的事情上。父母的每一個(gè)舉動(dòng)、每一個(gè)眼色、每一句話,這一切都可以教育孩子。父母對(duì)子女不僅有“養(yǎng)”的責(zé)任,更有“教”的責(zé)任?!敖獭笔歉改钢赖暮诵膬?nèi)容之一,也是為人父母者最主要的責(zé)任。父母在生活的每一瞬間,都在教育著孩子,讓孩子從小相信什么,明白什么,向往什么,他將來(lái)就有可能成為什么樣的人。我們每個(gè)人都受過(guò)家庭教育,但因?yàn)榻邮艿姆绞讲灰粯?,?dǎo)致的人生結(jié)果也不一樣,所以家庭教育必須是良好的、科學(xué)的。古語(yǔ)云:“勿以善小而不為,勿以惡小而為之?!庇腥税盐唇?jīng)塵世風(fēng)雨洗滌的孩子比喻成一張純潔的白紙,而父母的教育就是一支筆,在上面書(shū)寫(xiě)什么就會(huì)出現(xiàn)什么。因此,做父母的不僅要給孩子提供豐富的物質(zhì)生活,更重要的是要給孩子提供優(yōu)質(zhì)的猜神食糧,用自己的作風(fēng)、用自己的習(xí)慣和人格魅力、用自己的整個(gè)風(fēng)度氣質(zhì)去教育孩子。在孩子幼小的心靈上播下好學(xué)、善良、友愛(ài)、責(zé)任的種子,讓孩子遠(yuǎn)離自私、仇恨、罪惡,使他們純潔的心靈得以升華。這就是父母給予孩子的最好的教育,同時(shí)也是父母神圣的責(zé)任之所在。教育家魏書(shū)生指出:“孩子是父母的希望,教育是人類的希望?!庇终f(shuō):“一個(gè)孩子成長(zhǎng)為好人,社會(huì)受益,人民受益,集體受益,鄰里受益,但活得最充實(shí)、受益最大的,還是他的父母和他自己?!睍r(shí)代在進(jìn)步,社會(huì)在發(fā)展,家庭教育也面臨著新的要求,新的挑戰(zhàn)。孩子是父母的,同樣也屬于社會(huì)。鄧小平說(shuō),未來(lái)社會(huì)將是人素質(zhì)競(jìng)爭(zhēng)的社會(huì)。所以,在這里我們說(shuō),未來(lái)社會(huì)將是父母素質(zhì)競(jìng)爭(zhēng)的社會(huì)、什么樣的父母就造就什么樣的孩子。在人才競(jìng)爭(zhēng)日益激烈的今天,父母對(duì)孩子的教育要求已經(jīng)不僅僅是要求孩子死讀書(shū)、讀死書(shū)了。因?yàn)榻逃?xí)慣和方法比知識(shí)、分?jǐn)?shù)更重要。有很多成績(jī)優(yōu)異的孩子,由于父母教育不得當(dāng),雖然學(xué)業(yè)很成功,但是,畢業(yè)后踏上工作崗位后,因?yàn)椴粫?huì)學(xué)習(xí),表現(xiàn)得并不出色,使得昨日光芒萬(wàn)丈的明星,今日變得黯然失色。法國(guó)教育家埃德?tīng)枴じ粻栔赋?“未來(lái)的文盲,不再是不識(shí)字的人,而是沒(méi)有學(xué)會(huì)怎樣學(xué)習(xí)的人?!焙⒆拥膶W(xué)習(xí)能力將成為未來(lái)社會(huì)最基本的生存力。還有人講“態(tài)度決定一切”,“習(xí)慣決定命運(yùn)”。因此,父母教給孩子做人的習(xí)慣和學(xué)習(xí)方法,才是最重要的。只有這樣,才能讓孩子終身受益無(wú)窮。孩子究競(jìng)是成為棟梁之材,還是成為平庸之輩,先天的稟賦固然重要,但父母的發(fā)現(xiàn)、教育、引導(dǎo)卻更加重要。沒(méi)有后者只有前者,孩子絕不會(huì)自然地成長(zhǎng)為人才。因此,每一位父母都應(yīng)該高度重視家庭教育。父母自己也應(yīng)加強(qiáng)自勵(lì)心養(yǎng),做孩子合格的第一任教師,促使孩子成為祖國(guó)的棟梁之材。
叛逆期是指青少年正處于心理的過(guò)渡期,其*意識(shí)和自我意識(shí)日益增強(qiáng),迫切希望擺脫成人(尤其是父母)的監(jiān)護(hù),他們反對(duì)父母把自己當(dāng)小孩,而以成人自居,為了表現(xiàn)自己的“非凡”,他們也就對(duì)任何事物都傾向于*的態(tài)度,叛逆是一種“長(zhǎng)大了”的感覺(jué),是一種強(qiáng)烈的“自我表現(xiàn)欲”,在思維形式上屬于“求異思維”,是標(biāo)新立異,希望用不恰當(dāng)或“特別”的方式引起別人注意的表現(xiàn),正是由于青少年感到或擔(dān)心外界忽視了自己的*存在,叛逆心理才因此產(chǎn)生,從而用各種手段、方法來(lái)確立“自我”與外界的平等地位,叛逆心理雖然說(shuō)不上是一種非健康的心理,但是當(dāng)它反應(yīng)強(qiáng)烈時(shí)卻是一種反常的心理...
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