引言：攻破馬哲關(guān)鍵必考試點(diǎn)，僅需每三！道單選題，遮蓋全部重點(diǎn)難點(diǎn)和考試真題的選擇項(xiàng)設(shè)定圈套；優(yōu)秀教師解讀，陪你快速把握出題方法和刷題方法。每一講一練，適用全部研究生考試兒。針對(duì)早已剛開始備考的學(xué)員，助你爭(zhēng)得 ；針對(duì)還沒有備考的學(xué)員，助你奠定牢靠的基本。一起追隨快幫的腳步，剛開始你的每天訓(xùn)練吧！

　　【知識(shí)要點(diǎn)】

　　明確提出者：馬克思第一次明確提出：“所有哲學(xué)，非常是近現(xiàn)代哲學(xué)的重特大的基礎(chǔ)難題，是邏輯思維和存有的關(guān)聯(lián)難題?！?br>
　　內(nèi)容：其一，存有和邏輯思維，到底到底是誰世界的本原，即化學(xué)物質(zhì)和精神什么是第一性、什么是第二性的難題。其二，邏輯思維可否了解或正確對(duì)待存有，即邏輯思維和存有有沒有同一性的難題。

　　指導(dǎo)意義：是區(qū)劃唯心主義和為唯物主義、可知論和不可知論的根據(jù)。

　?、傥ㄎ镏髁x和唯心主義

　　依據(jù)對(duì)哲學(xué)基礎(chǔ)難題第一層面的不一樣回應(yīng)，哲學(xué)可區(qū)劃為唯物主義和唯心主義對(duì)立面的門派。唯物主義把世界的本原歸納為化學(xué)物質(zhì)，認(rèn)為化學(xué)物質(zhì)第一性，觀念第二性，觀念是化學(xué)物質(zhì)的物質(zhì)；唯心主義把世界的本原歸納為精神，認(rèn)為觀念第一性，化學(xué)物質(zhì)第二性，化學(xué)物質(zhì)是觀念的物質(zhì)。

　　主觀性唯心主義：把人的主觀性精神（如人的目地、信念、覺得、工作經(jīng)驗(yàn)、內(nèi)心等）夸大其詞為唯一的確實(shí)，作為本原的物品，覺得客觀現(xiàn)實(shí)以致全部世界，都取決于人的主觀性精神。

　　客觀性唯心主義：把客觀性精神（如造物主、核心理念、肯定精神等）當(dāng)作世界的修羅神和本原，覺得實(shí)際的化學(xué)物質(zhì)世界僅僅這種客觀性精神的集中體現(xiàn)和主要表現(xiàn)。

　　②可知論和不可知論

　　依據(jù)對(duì)哲學(xué)基礎(chǔ)難題第二層面的不一樣回應(yīng)，哲學(xué)又可以區(qū)劃為可知論和不可知論?？芍撚X得世界是能夠被了解的，邏輯思維和存有具備同一性；不可知論覺得世界是不可以被別人所了解或不可以徹底了解的，否定邏輯思維和存有的同一性。

　　③唯物史觀和唯心史觀：

　　與哲學(xué)基礎(chǔ)難題相一致，社會(huì)意識(shí)與社會(huì)意識(shí)的關(guān)聯(lián)難題是社會(huì)歷史觀的基礎(chǔ)難題。歷史時(shí)間唯物主義覺得社會(huì)意識(shí)決策社會(huì)意識(shí)，歷史時(shí)間唯心主義覺得社會(huì)意識(shí)決策社會(huì)意識(shí)。

　　④唯物辯證法和形而上學(xué)

　　哲學(xué)除開回應(yīng)世界的本原是什么的問題，也要回應(yīng)世界是如何存在的不足，即世界上的事情是聯(lián)絡(luò)的還是*的，是發(fā)展趨勢(shì)的還是靜止不動(dòng)的。依據(jù)對(duì)這種難題的不一樣回應(yīng)，產(chǎn)生了唯物辯證法和形而上學(xué)二種不一樣的見解。

　　唯物辯證法堅(jiān)持不懈用聯(lián)絡(luò)、發(fā)展的觀點(diǎn)看世界，覺得發(fā)展趨勢(shì)的根本原因取決于事情的政治斗爭(zhēng)；形而上學(xué)則堅(jiān)持不懈用*、靜止不動(dòng)的見解看難題，否定事情政治斗爭(zhēng)的存有和功效。

　　【出題方法與常見問題】

　　偏重于單選題考察，關(guān)鍵把握哲學(xué)基礎(chǔ)難題的內(nèi)容及特別是在造成的門派。特別是在留意唯物主義和唯心主義，可知論和不可知論，唯物辯證法和形而上學(xué)并不是一一對(duì)應(yīng)的關(guān)聯(lián)，做單選題的情況下要留意蒙蔽項(xiàng)。

　　【練習(xí)題演習(xí)】

　?。▎雾?xiàng)選擇題）唯物主義一元論同唯心主義一元論對(duì)立面的貫徹始終取決于（）

　　A．世界發(fā)展趨勢(shì)驅(qū)動(dòng)力難題B．觀念實(shí)質(zhì)難題

　　C．世界本原難題D．實(shí)踐活動(dòng)實(shí)質(zhì)難題

　　回答：C

　　分析：唯物主義與唯心主義是哲學(xué)上的幾大基礎(chǔ)門派，其區(qū)劃的壓根規(guī)范取決于他們對(duì)哲學(xué)基礎(chǔ)難題第一層面所做的回應(yīng)不一樣，即世界的本原是不是化學(xué)物質(zhì)的。A、B、D盡管全是哲學(xué)的關(guān)鍵難題，但不符題目規(guī)定。